অবসর নেওয়ার পর সার্থকবাবু আর তাঁর স্ত্রী সাথীদেবী ঠিক করলেন, "এবার জীবনটা একটু অন্যভাবে উপভোগ করা যাক।" সার্থকবাবু বললেন,— সারাজীবন চাকরি করলাম। এখন সময় আছে, অভিজ্ঞতা আছে। চল, সোশ্যাল মিডিয়ায় কিছু ভাল ভাল কনটেন্ট বানাই। সাথীদেবীও উৎসাহিত হলেন।— হ্যাঁ, সমাজের উপকার হয় এমন কিছু পোস্ট করব। মানুষকে সচেতন করব। দু'জনে মিলে ইউ টিউবে একটি চ্যানেল … Continue reading ভাল কনটেন্টের খোঁজে- সুপ্রিয় রায়
মানবিক মূল্যায়নের মানদণ্ড – সুপ্রিয় রায়
প্রতিদিন আমাদের চারপাশে কত কিছুই না দেখি, বিচার করি, তুলনা করি—কখনও জুতোর দাম, কখনও মোবাইলের ক্যামেরা, কখনও গাড়ির মাইলেজ বা ঘড়ির ব্র্যান্ড। আমরা জিনিসের মান বুঝতে শিখেছি, মাপকাঠি খুঁজে নিয়েছি। ভালো-মন্দ নির্ধারণের জন্য কিছু মানদণ্ড আমাদের স্বাভাবিকভাবে গড়ে উঠেছে। প্রতিটি বস্তুকে আমরা নির্দিষ্ট কিছু মানদণ্ডের ভিত্তিতে বিচার করি। যেমন—একটি কলমের মূল্য নির্ধারিত হয় তার কালি, … Continue reading মানবিক মূল্যায়নের মানদণ্ড – সুপ্রিয় রায়
কোটা ব্যবস্থা: সামাজিক ন্যায়বিচার, নাকি যোগ্যতার পথে ব্যারিকেড?- সুপ্রিয় রায়
কোটা নিয়ে বিতর্ক শুরু হলেই আমাদের যুক্তি সাধারণত দু’টি দলে ভাগ হয়ে যায়। একদল বলে, “সব কোটা তুলে দাও—শুধু merit!” অন্যদল বলে, “কোটা তুলে দিলে সামাজিক ন্যায়বিচার কোথায়?” মাঝখানে দাঁড়িয়ে যুক্তি বেচারা তখন ভাবতে থাকে—“আমার কথাটাও কেউ শুনবে?” বাস্তবতা হলো, সংরক্ষণ ব্যবস্থা কোনও অযৌক্তিক ধারণা থেকে তৈরি হয়নি। এর পেছনে রয়েছে দীর্ঘদিনের সামাজিক বৈষম্য ও … Continue reading কোটা ব্যবস্থা: সামাজিক ন্যায়বিচার, নাকি যোগ্যতার পথে ব্যারিকেড?- সুপ্রিয় রায়
আমরা দুজন আর আমাদের বদ অভ্যাস- সুপ্রিয় রায়
রবিবার সকাল। সাথী চা বানিয়ে স্বামী সার্থকের সামনে রাখল। সার্থক খবরের কাগজ পড়তে পড়তে দাঁত দিয়ে নখ কাটছে। দাঁত দিয়ে এমন মনোযোগ দিয়ে নখ কাটছে যেন বিশ্বকাপের ফাইনাল খেলছে। সাথী বিরক্ত হয়ে বলল,— "তুমি কি মানুষ, না সুইস আর্মি নাইফ? সব কাজ দাঁত দিয়েই করবে নাকি?" সার্থক হেসে বলল,— "এতে আবার কী হয়েছে?" সাথী বলল,— … Continue reading আমরা দুজন আর আমাদের বদ অভ্যাস- সুপ্রিয় রায়
ভাষা শেখার আমার দৃষ্টিভঙ্গি: তিন ভাষার পৃথিবী – সুপ্রিয় রায়
বিশ্ব আজ একবিংশ শতকে এসে এক বিশাল দেশের মতো—ইন্টারনেট, ব্যবসা, শিক্ষা, কিংবা সংস্কৃতির বিনিময়ে একে অপরের সঙ্গে যুক্ত আমরা সবাই। কিন্তু এই বৈশ্বিক সংযোগের পথে একটি বড় বাধা রয়ে গেছে — ভাষা। পৃথিবীতে বর্তমানে ৭,১৫৯- টি ভাষা ব্যবহৃত হয় (Ethnologue, 2024 অনুযায়ী)। এত ভাষার মাঝে যোগাযোগে যে জটিলতা তৈরি হয়, তা দূর করার জন্য সব … Continue reading ভাষা শেখার আমার দৃষ্টিভঙ্গি: তিন ভাষার পৃথিবী – সুপ্রিয় রায়
একটি ছোট্ট শিশুর চিৎকার… আর আমাদের বদলে যাওয়া মন – সুপ্রিয় রায়
গত শনিবারের কথা। শিলিগুড়ি থেকে কলকাতা আসার জন্য আমরা দু’জনে উঠেছিলাম বন্দে ভারত এক্সপ্রেসে। সময় তখন দুপুর তিনটে। এনজেপি স্টেশনের প্ল্যাটফর্মে বেশ গরম লাগছিল । তাই ট্রেন ছাড়ার প্রায় আধ ঘণ্টা আগে দরজা খুলতেই আর দেরি না করে তাড়াতাড়ি উঠে পড়লাম ট্রেনে। মনে হচ্ছিল, একটু ঠাণ্ডা হাওয়া আর আরামদায়ক পরিবেশে শরীরটা যেন জুড়িয়ে যায়। নির্দিষ্ট … Continue reading একটি ছোট্ট শিশুর চিৎকার… আর আমাদের বদলে যাওয়া মন – সুপ্রিয় রায়
জয় মোবাইল মহারাজের জয় – সুপ্রিয় রায়
সার্থক আর সাথীর সংসারে আর একজন সদস্য আছে । তার জন্য আলাদা ঘর লাগে না, আলাদা খাবারও লাগে না, কিন্তু সে সংসারের সবচেয়ে প্রভাবশালী ব্যক্তি। তার নাম— মোবাইল মহারাজ।সকালে ঘুম থেকে উঠেই দুজনের প্রথম দর্শন হয় মোবাইল মহারাজের। তারপর একে অপরের। একদিন সাথী ইউটিউবে নতুন রেসিপি দেখতে দেখতে মাছের ঝোলের জায়গায় ঠাণ্ডা পায়েস গরম করতে … Continue reading জয় মোবাইল মহারাজের জয় – সুপ্রিয় রায়
ভালবাসার লক্ষণ – সুপ্রিয় রায়
আমাদের সবার চারপাশে প্রতিদিন প্রচুর মানুষ ঘুরে বেড়াচ্ছে যার মধ্যে রয়েছে- নির্লোভ ও পরোপকারী মানুষ (যারা অন্যের উপকার করতে ভালোবাসে, বিনিময়ে কিছু চায় না।), নিরপেক্ষ ও উদাসীন মানুষ (যারা কোনো কিছুর প্রতি বেশি আগ্রহী নয়, নিজের মতো থাকতেই ভালোবাসে।) , হিংসুক ও ঈর্ষাপরায়ণ মানুষ (অন্যের উন্নতি সহ্য করতে পারে না এবং সবসময় প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার চেষ্টা … Continue reading ভালবাসার লক্ষণ – সুপ্রিয় রায়
অনলাইন বাজারের কাণ্ডকারখানা – সুপ্রিয় রায়
সার্থকবাবুর বয়স সত্তর পেরিয়েছে। সাথী দেবীরও ষাটের কোঠা অনেক আগেই পেরিয়েছে। কিন্তু একটা বিষয়ে দু'জনের অদ্ভুত মিল ছিল—তাঁরা বিশ্বাস করতেন, মানুষের বয়স বাড়ে, শেখার বয়স নয়। তবে কথাটা বলা যত সহজ, বাস্তবে মানা তত সহজ নয়! সকালে চা খেতে খেতে সাথী দেবী বললেন,— শোনো, আজ আর বাজারে যেতে হবে না। সবকিছু অনলাইনে অর্ডার করে দাও। … Continue reading অনলাইন বাজারের কাণ্ডকারখানা – সুপ্রিয় রায়